Diin bala
nagahalin ining paghidait naton subong?
Una, posible ini nagahalin kag tuga sang kahadlok: For example -- hambal pa dira bala kay
bumbahon ta ka karon.
Amo ini ang
paghidait sa Mindanao, ang paghidait naton sa aton mga superior kag kung kaisa
sang mga kabataan sa ila ginikanan. Ini
nabase sa kahadlok kag sa mga threats.
Ikaduha, posible
nga ini nagahalin sa pamatyagan sang kapaslawan. For example, “hay natak-an na ako magpagamo,
ti sige na lang. Natahap ako magsaway, bay-i na lang dira.” Amo ini kon kaisa ang paghidait sa tunga sang
mga nagapakunokuno nga mag-abyanay, paghidait sa tunga sang mga trabahador kag
sang ila mga employers, paghidait sa tunga sang ginikanan kag mga kabataan, kag
paghidait sa tunga sang mga mag-ulolotod.
Waay, kita may mahimo, ti sige na lang.
Ika-tatlo, posible
nga ining paghidait sa aton kaugalingon nagahalin sa akon trabajo, sa akon
talento, sa akon kaalam, sa akon manggad,
sa pamatyagan nga kinahanglan ako kag kon waay ako, waay sila sing may
mahimo. Amo ini ang basehan sang kalabanan, ano pa kung tublagon ini nga
atmosphere, kon i-threaten ini nga atmosphere nagabirabira kita nga daw
panginmatyan ta gid. Handa kita
i-compromiso ang aton mga prinsipio kon tublagon ini. Apang upod sini may kahadlok nga nagatuhaw, “paano na lang ayhan ako kon waay na ini, kon
tigulang na ako nga indi na ako kinahanglanon, kon magmasakit ako.” Indi kita ka batas magpanumdum sini kag ini
nagatuga sang sense of insecurity. Indi
pa ini ang real peace, ang paghidait nga ginahatag ni Kristo.
Ano iya ang
paghidait nga ginahatag ni Kristo sa aton?
Amo ini ang husisaon naton sing maidid.
Siling ni Kristo
sa ebanghelyo, “Kung sin-o man ang nagahigugma sa akon mangin tampad sa akon
Pulong.” Karon, mamangkot kita: “ngaa amo ini ang basehan sang
paghidait? Ngaa kung tampad kita sa
Pulong sang Dios makabalay kita sang matuodtuod nga paghidait.” Mga utod, ini tungod kay ang kasugoan sang
Dios nagabulig sa aton sa pagkabuhi sang aton tunay nga pagkatawo. Ang pagtuman
sang Pulong sang Dios nagahimo sa aton nga tampad sa aton pagkatawo. Siling sang aton Santo Papa, “ang kamatuoran
nahanungod sa tawo nga makita sa Pulong sang Dios kag sa iya kasugoan amo ang
pundasyon agud nga masolbar ang problema sa pag-uswag sang matuodtuod nga
paghidait sa iya kaugalingon kag sa bug-os nga kalibutan.” Mabudlay ini hangpon pero hatagan ko kamo
sang analogy sa isa ka istorya: “Isa ka
adlaw ang manok, ang isda, ang kanding nagatipontipon sa pangpang sang
suba. Tungod kay sila waay sing ubrahon,
nagsuggest ang manok sa ila, “Ngaa abi indi naton pagtilawan buhaton ang waay
ta gid natilawan buhaton halin sang una?”
Nagagree sila tanan, gani ang manok nag-una. Siling niya, “maayo ako maglupad, apang halin
sang una waay gid ako nakalangoy. Abi
tistingan ko nga maglangoy katulad sang isda.” Kag didto lumumpat siya sa
tubig, nagpulokpulok kag waay na nakita.
Ang isda naman iya
nagsiling, “Maayo ako maglangoy, abi tistingan ko man nga magdalagan pareho
sang kanding.” Gani dumalagan siya sa
duta hasta sang ulihi nawad-an siya sang hangin kag nahimo nga lub-ok .
Ang kanding
nagsiling, “Halin sang una lakat lang
ako kag dalagan, abi tistingan ko man nga maglupad katulad sang manok.” Gani nataklas siya sa pil-as kag
naglumpat. Nakalupad gid man siya pero
grabe ang iya paglagapak kag waay na siya naumpawan pa. Mga utod ini nga istorya nagapahayag sa aton
sa analogy lamang kon ano ang matabo kon himuon naton ang mga butang nga waay
kag indi sa aton natura. This story
shows through analogy what will happen to us if we do the things we are no
meant to do. Amo man ini ang matabo kon
supakon naton ang Pulong sang Dios. Kay
dira sa Pulong sang Dios makita naton ang aton tunay nga pagkatawo, what God
has meant us to be and to do, kag ang Dios nagbuot nga kita mangin anak niya
kag magkabuhi bilang mga anak niya. Kon
supakon naton ina, madula ang kalinong, ang paghidait sa aton taguipusuon kag
sa aton palibot. For example, waay sa
natura sang anak sang Dios nga siya magpanakit kag magpamigos sa iya
isigkatawo. Kon buhaton niya ini madula
ang kalinong sa iya taguipusuon tungod kay nahadlok na siya basi may maghingabot
sa iya. Madula man ang kalinong sa iya palibot tungod kay ginakahadlukan na
siya sang iya pareho. Waay sa natura sang anak sang Dios ang magpangdaya. Kon mangdaya siya mangin insecure siya kay
basi madakpan, kag ang iya gindayaan magsuspetsa sa isa kag isa. Waay sa natura sang Anak sang Dios ang ang
maghipos lamang kag mag-ingos kon siya ginatapk kag ginahalitan sang iya
isigkatawo. Kon himuon niya ini madula
ang kalinong sa iya taguipusuon kay madamo kon tani ang ireklamo pero nahadlok
siya. Madula man ang kalinong sa iya
palibot kay ang iban nga waay kuntani labot amo ang napa-utwasan sang iya tago
nga kaakig. Waay sa Natura sang Anak
sang Dios nga siya mangin defensive kon siya ginasaway kag ginakoreheran,
tungod kay siya tawo lamang nga makahimo sang sala. Kon indi siya magbaton sang iya kasaypanan,
kon abi niya perfect na gid siya, mahimo pa gid nga magalala ang iya mga
kasaypanan kag magagamo ang iya palibot kay indi na siya magpamati sa
iban. Waay sa natura sang anak sang Dios
nga siya magdinalok sa bagay nga burawon lang niya ang tanan nga pagkabutang
bisan pa ini dal-on sa palulos, kag sa pasuhot nga paagi. Bisan anano niya ka tipon kag magbinaggit,
indi gid siya malipay sa iya tinipunan.
Mahdlok pa siya nga basi kawatan siya.
Kag ginsuspitsahan niya ang tanan nga basi nagahingabot sang iya
manggad. Indi gid siya malipayon kag
mahidaiton nga tawo.
Ano karon ang
natura sang tawo nga yara sa Pulong sang Dios nga dapat naton sundon agud
magaluntad sa aton ang matuodtuod nga paghidait?
May isa anay ka
balaan kag mabinuligon nga tawo nga naglabay sa pangpang sang suba. Kag didto sa suba may nasiplatan siya nga
sapat-sapat nga indi makahalin sa tubig
kag daw malumos. Gani nag-ubog
siya sa suba kag ginsagop niya ini, apang kinagat siya kay ang sapat gali isa
ka iwi-iwi. Ginsagop niya liwat apang
ginkagat man siya sa gihapon. May
nakalantaw sang iya ginabuhat kag siya ginkadlawan. Siling sang tawo nga nagalantaw, “Indi
pagsagopa kay kadton ka lang sina. Daw
buangbuang ikaw sa pagluwas sa iya.” Ang
balaan nga tawo nagsabat, “Natura sang iwi-iwi nga siya mangagat, apang ang
natura sang tawo amo ang pagluwas kag pagbulig.”
Mga utod amo ini
ang matuodtuod nga natura sang tawo sa Pulong sang Dios kag ang sadsaran sang
aton paghidait, nga kita nagabuligay, nagakabalaka kag nagahigugma sa isa kag
isa. Upod man diri ang kahilwayan sang
tawo nga indi siya mapuwersa sa pagbuhat sang indi niya naluyagan kag ang tanan
niya nga ginabuhat gikan sa iya gid mismo kabubut-on.
Gani sa konkreto
paano naton maangkon ang matuod nga paghidait?
Kun nakasala ang
aton isigkatawo dapat lang manginbabaw ang ginatawag nga fraternal concern nga
bunga sang paghigugma. Kinhanglan
kahibalo kita magsaway sa isa kag isa kag indi lamang maghupot sang dumot ukon
magpabaya.
Kon may
ginareklamo ang aton isigkatawo dapat lamang nga kahibalo man kita magpamati,
magrason kon may rason, kag magkoreher sang aton kasaypanan. Remember tawo ikaw, you are prone to commit
mistakes. Indi mo ina ikahuya.
Kon yara ikaw sa
mataas nga puwesto, usaron mo ina sa matarung kag responsable nga paagi. Hatagi sing nagakaigo nga suhol ang imo
trabahador. Papahuwaya man ang imo mga
tinawo kay bisan ang karabaw nga sapat nagapahuway. Magkabalaka ka sa iya kahimtangan, sa
kahimtangan sang iya panimalay. Kag
trataha siya sing maayo kay katulad nimo, may dungog siya kag kinamatarong.
Kon yara ka sa
idalom sang social scale ukon ikaw isa lamang empleayado ukon anak sang imo
ginikanan, kung may superior ikaw kinahanglan magprangka kag kahibalo
magpabutyag sang imo kaisipan. Indi
lamang ikaw magpaulipon. Tahuron mo sila
sa gihapon apang indi ka magmangin katulad sa tatalo nga kon kuhaon sa iya
balay, sa iya cocoon kag kon singganon “tando-tando diin buki” husto ka man
lang magtango-tango, pero ang imo balatyagon waay gali nagasinanto kag daw
maribinta. Anak ikaw sang Dios, may
kahilwayan ikaw nga dala sining dignidad nga indi lamang masimosimo bisan ni
sin-o. Anak ikaw sang Dios and it is
only right that you desrve the very best treatment.
Mga utod ang
sadsaran sang matuodtuod nga paghidait
makita dira sa Pulong sang Dios kay sin-o pa bala ang naka-intiendi sang aton
pagkatawo kundi ang Dios nga nagtuga sa aton.
Indi ka magpakuribong sa kahadlok, indi ka magbuhat sang sayop, indi
pag-idangop ang imo seguridad sa pagkabutang.
Ikabuhi ang Pulong sang Dios, ang imo dignidad kay dira napasad ang
paghidait nga aton ginapangita, ang paghidait ni Kristo.
No comments:
Post a Comment